Fiqhislam.com - Salah satu bentuk ketakwaan dan keimanan adalah rasa takut dari seorang hamba pada Allah SWT. Rasa takut, bukan berarti murka Allah lebih besar daripada rasa sayangNya terhadap manusia.
Namun untuk beberapa manusia, rasa takut yang muncul justru semakin membuat diri semakin dekat kepada Tuhan pencipta.
Adapun ciri-ciri orang yang takut kepada Allah, biasanya akhlak serta perilakunya semakin menentramkan orang banyak. Dalam kitab Tanbihul Ghafilin karya Abu Laits al-Samarqandi, terdapat beberapa ciri orang takut yang takutnya hanya kepada Allah SWT semata.
Misalnya mereka yang lisannya tidak pernah digunakan untuk berkata bohong maupun untuk bergunjing. Lisan hamba yang memiliki rasa takut kepada Allah ini selalu diisi dengan tindakan yang positif, selalu dibahasi dengan dzikir, dan hanya kata-kata baik yang diucap.
Selain lisan, penglihatan mereka pun selalu dijaga dari hal-hal yang haram. Kemudian perutnya pun selalu dijaga, memfilter setiap makanan dan minuman yang hendak masuk ke dalamnya. Bahwa hanya makanan dan minuman yang halal lah yang akan mereka konsumsi.
Orang yang takut kepada Allah pun senantiasa menggerakkan kakinya ke majelis-majelis ilmu. Menerangi langkah kakinya untuk tidak berjalan ke arah dan tujuan maksiat. Kaki para orang yang takut kepada Allah akan dilelahkan dengan berjalan menuju masjid di kala adzan tiba, dan bersusah-susah membantu orang lain yang tengah kesulitan.
Begitu pun dengan tangannya yang tidak akan digunakan untuk hal-hal yang haram. Beliau menjabarkan, orang-orang yang takut kepada Allah sesungguhnya tak akan pernah rela bahkan terbesit sedikit pun untuk mengotori tangannya dengan hal-hal negatif.
Tak hanya itu, hati para orang yang takut pun selalu dipenuhi rasa kedamaian dan ketenteraman. Sikap permusuhan dan juga sikap perkelahian bukan menjadi orang yang takut kepada Allah. Dari seluruhnya, menurut beliau, ciri rasa takut seorang hamba adalah semakin tumbuhnya keikhlasan terhadap segala sesuatu yang ditakdirkan. [yy/republika]
Artikel Terkait:
-
Sahih Bukhari
- HR Bukhari No 1646: Dia masuk dan mendatangi Rukun Hajar Aswad lalu dia memulai thawaf dari sana sebanyak tujuh kali putara apabila telah selesai, dia shalat dua rakaat |haji|
- HR Bukhari No 1521: Nabi Sawm datang ke Baitullah untuk haji maka Beliau thawaf di Baitullah tujuh kali putaran kemudian shalat dua rakaat di belakang Maqam Ibrahim |haji.sa'i|
- HR Bukhari No 1950: Ada seorang tukang jahit yang mengundang makan Rasulullah Saw. Maka disuguhkan roti, sayur sop berisi labu dan daging asin. Sejak hari itu aku selalu suka dengan labu
- HR Bukhari No 1939: Sungguh aku melihat rasa lapar dari raut muka Beliau. Lalu ia mengundang mereka. Sesungguhnya orang ini mengikuti kami, jika engkau mau mengizinkan maka izinkanlah
- HR Bukhari No 1769: Jibril Alaihissalam datang menemui Beliau pada setiap malam di bulan Ramadhan untuk membacakan Al Quran hingga Al Quran selesai dibacakan untuk Nabi Saw |puasa.malaikat.wahyu|
- HR Bukhari No 1656: Rasulullah Saw melaksanakan umrah pada bulan Dzul Qa'dah sebelum Beliau menunaikan haji sebanyak dua kali
- HR Bukhari No 2059: Sesungguhnya Abu Sufyan adalah seorang yang kikir. Apakah dibenarkan bila aku mengambil dari hartanya secara sembunyi-sembunyi |suami.istri.nafkah|
- HR Bukhari No 2212: Siapa yang mengambil harta manusia atau berhutang disertai maksud akan membayarnya maka Allah akan membayarkan untuknya |nawaitu|
- HR Bukhari No 2125: Menunda membayar hutang bagi orang kaya adalah kezhaliman dan apabila seorang dari kalian hutangnya dialihkan kepada orang kaya hendaklah dia ikuti
- HR Bukhari No 1499: Nabi Saw memerintahkan para sahabatnya agar berlari-lari kecil pada tiga putaran pertama dan berjalan biasa antara dua rukun |haji.thawaf|
- HR Bukhari No 1512: Apabila thawaf di Ka'bah Baitullah berjalan cepat pada tiga putaran dan berjalan biasa pada empat putaran lainnya |haji.sa'i|
- HR Bukhari No 2098: Wahai Sa'ad, belilah dua buah rumahku yang ada di kampungmu. Tetangga lebih patut dalam hal kedekatan |jual beli|
- HR Bukhari No 2044: Rasulullah Saw melarang jual beli buah-buahan hingga sampai buah itu telah nampak jadinya. Beliau melarang untuk penjual dan pembeli
- HR Bukhari No 1726: As-Saib bin Yazid yang pernah menunaikan haji bersama rambongan dan perbekalan haji Nabi Saw
- HR Bukhari No 2119: Nabi Saw berbekam dan Beliau tidak pernah menzhalimi upah seorangpun |jual beli|
- HR Bukhari No 1788: Bukankah baginda melakukan puasa wishal. Aku tidak sama dengan keadaan kalian karena aku senantiasa diberi makan dan minum |ramadhan|
- HR Bukhari No 2255: Sesungguhnya puting susu ternak mereka adalah makanan simpanan mereka maka janganlah seseorang memeras susu ternak orang lain kecuali dengan izinnya |halal.haram|
- HR Bukhari No 1493: Yang akan menghancurkan Ka'bah adalah orang-orang yang betisnya kecil berasal dari negeri Habasyah |kiamat.kiblat|
- HR Bukhari No 1593: Pada hari Nahar itu dia mencukur rambutnya lalu menyembelih hewan kurbannya dan dia memandang telah menyelesaikan thawaf haji dan umrahnya cukup dengan thawafnya yang pertama |umrah.thawaf.sa'i.tahallul|
- HR Bukhari No 2229: Aku mengabarkan tentang penjualan unta dan tentang hutang. Aku memberikan unta kepada Nabi Saw, Aku menerima uang pembayaran unta tersebut serta Nabi Saw memberikan unta itu kepadaku |jual beli.sedekah|
- HR Bukhari No 1415: Penduduk Madinah kesulitan mendapatkan kurma akhirnya mereka mengeluarkan gandum. Dia mengeluarkan zakatnya sehari atau dua hari sebelum hari raya idul fitri |zakat fitrah|
- HR Bukhari No 1549: Berangkat dari Mina menuju Arafah. Apa yang kalian kerjakan pada hari ini bersama Rasulullah Saw. Ada yang membaca talbiyah, ada yang bertakbir |haji|
- HR Bukhari No 1490: Tidak akan terjadi hari kiamat hingga tidak ada yang berhaji ke Baitullah |ka'bah.ya'juj.ma'juj|
- HR Bukhari No 2154: Siapa yang menyentuh anjing berarti sepanjang hari itu dia telah menghapus amalnya sebanyak satu qirath kecuali Anjing pemburu atau anjing yang jinak |najis|
- HR Bukhari No 2004: Janganlah kalian menahan susu unta dan kambing. Siapa yang telah membelinya maka dia punya hak pilih apakah akan tetap diambil atau dikembalikan dengan menambah satu sha kurma |jual beli|
