Fiqhislam.com - Sikap optimistis merupakan hal yang positif. Tak hanya itu, sikap optimistis ini ternyata kerap disinggung dalam dalil baik itu di Alquran maupun hadis. Isyarat itu menunjukkan bahwa Allah sangat menyukai hamba-hamba-Nya yang bersikap seperti itu.
Ibnu Abi Dunya dalam kitabnya Husnuzh Zhanni Billah menyebut, terdapat 151 teks baik berupa ayat maupun hadis yang menyinggung soal optimistis. Allah memerintahkan manusia untuk menjauhi sikap putus asa, berbuat sebaik-baiknya dan berbaik sangka pada Allah.
Dari teks-teks tersebut, beliau menjabarkan, manusia akan mendapatkan kenyataan bahwa teks tentang janji untuk membalas perbuatan yang baik, jauh lebih besar jumlahnya daripada teks tentang ancaman karena melakukan dosa. Artinya, Allah sangat menggemari hamba-hambaNya yang bekerja dan bersikap dengan pondasi optimistik.
Di sisi lain, Syekh Aidh al-Qarni dalam kitabnya La Tahzan menjabarkan, rasa cinta dan kasih Allah kepada hambaNya sangatlah besar. Hal itu dibuktikan dengan hadirnya dalil-dalil yang menjanjikan rahmat. Jumlah dalil-dalil itu, menurut beliau, bahkan jauh lebih banyak daripada dalil mengenai sanksi.
Musibah, cobaan, serta tantangan hidup yang dialami manusia sesungguhnya telah Allah atur sedemikian rupa sesuai dengan kadar kemampuan manusia itu sendiri. Hal ini ditegaskan dengan sebuah dalil:
“La yukallifullahu nafsan, illa wus-aha,”. Yang artinya: “Tidaklah Allah berikan beban (cobaan) kepada seseorang kecuali berdasarkan kadar dan kemampuan orang tersebut,”. Dan harus dipahami bahwa, terdapat hal-hal yang tersembunyi di balik Allah dalam menentukan kadar tertenu bagi setiap sesuatu. [yy/republika]
Artikel Terkait:
- Sahih Bukhari
- HR Bukhari No 3456: Al Hajjaj bin Ayman tidak menyempurnakan rukuk dan sujudnya, Ibnu Umar berkata 'Ulangilah'. Al Hajjaj enggan mengulanginya. Dia menceritakan kecintaan beliau kepadanya dan anak yang dilahirkan oleh Ummu Ayman |sahabat nabi.shalat|
- HR Bukhari No 3704: Kemudian aku menemui Abu Bakar 'jika engkau menghendaki maka aku akan nikahkan engkau dengan Hafshah binti Umar'. Abu Bakar hanya terdiam dan tidak memberi jawaban. Rasulullah Saw meminangnya |ahlul bait.khulafaur|
- HR Bukhari No 3523: Setiap tempat tinggal seluruh kaum Anshar adalah baik. Aku menganggap Rasulullah Saw lebih mengutamakan orang lain terhadap kami. Justru beliau telah mengutamakan kalian dibanding orang lain
- HR Bukhari No 3677: Pada tubuh Az Zubair terdapat tiga lubang bekas tusukan pedang, yang salah satunya pada pundaknya. Dua luka saat perang Badar dan yang lainnya pada Perang Yarmuk |hawariy.sahabat nabi.syuhada|
- HR Bukhari No 3531: Wanita yang paling baik pada zamannya adalah Maryam dan wanita yang paling baik pada zamannya Khadijah |ahlul bait|
- HR Bukhari No 3569: Tidak ada seorangpun yang masuk Islam pada hari dimana aku masuk Islam. Dan sungguh aku telah berdiam melewati tujuh hari, dan sungguh aku adalah Tsulutsul Islam |sahabat nabi.hidayah|
- HR Bukhari No 3556: Anas bin Malik lalu dia bercerita tentang kaum Anshar. Dan berkata kepadaku 'Kaummu berbuat begini begini pada hari ini dan hari ini, kaummu berbuat begini begini pada hari ini dan hari ini' |sahabat nabi|
- HR Bukhari No 3527: Ketika perang Uhud orang-orang kabur sedangkan Abu Thalhah tetap bertahan di dekat Nabi Saw untuk melindungi beliau dengan perisainya. Sementara itu pedang musuh telah mengenai badan Abu Thalhah dua atau tiga kali |sahabat nabi|
- HR Bukhari No 3688: Kaum Mukminin pada perang Uhud yang akan mendapatkan kebaikan seperti yang Allah datangkan berupa kebaikan dan pahala, sebagai janji yang benar, yang telah Allah berikan kepada kita pada perang Badar |jihad.syuhada|
- HR Bukhari No 3482: Kami telah mendampingi Nabi Saw dan tidaklah kami pernah melihat beliau mengerjakannya dan sungguh beliau telah melarang darinya yaitu shalat dua rakaat setelah Ashar |shalat.waktu shalat|